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包拯（公元－公元年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。根据多种包氏族谱记载，包拯祖籍是浙江温州泰顺。
包拯出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(年)。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲*。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。
据泰顺县大安下塔包氏族谱记载：包氏先人（包驮公）在隋朝时为避兵荒从江苏镇江丹阳逃至景宁居住，现其坟墓和族谱还能对的上。其坟墓位置和结构均能和老谱核对。后来驮公后人又回江苏丹阳守墓。到唐朝贞元年间，驮公后人（包全）受皇命至长溪（今福建霞浦）做县令，后来因为救几个朝廷通缉的犯人不得不辞官隐居，这些通缉的要犯因为是劫富济贫的好人，全公不忍心，所以在他夫人的提议下，将官印挂在大堂中央，历尽千辛万苦逃至泰顺库村，也就是现在的新浦乡。一直在新浦隐居至辞世，现在包氏族谱有一篇（全公序）就是在他91岁高龄时写的，里面的内容大致和全国各地的谱序能吻合，全公死后，其坟墓就在新浦，现在已经是市重点文物单位。
现在包氏在全国的遗迹，就算泰顺和景宁的两处最悠久了，驮公在隋朝，而全公在唐末，都比包拯早了上百年。同时在全国都找不到比包拯更久的包氏历史遗迹了。
全公传几世出包山，也就是包拯祖父，迁居到安徽合肥泸州。而现在居住在泰顺、文成等温州各地的包氏后人，应该大部分都是全公和驮公的后人。
以上的只是简单的介绍一下泰顺包氏和包拯的联系，更详细的情况，大安下塔老谱都有记载，至于驮公和全公坟墓遗址，希望泰顺县文化部门能够重视，这对于开发景宁和泰顺的文化旅游将是一笔潜在的巨大财富。
没想到，咱们阳谷和温州泰顺还有这么一段渊源。话说公元年，有一家企业强势入驻阳谷，街头巷尾全是“阳谷，我来了”的广告语，不到一个月的时间，阳谷已经无人不知、无人不晓。他们带来了南方先进的理念，本着“建一座市场，旺一个新城，富一方百姓”的宗旨，为阳谷的发展做出了巨大的贡献，他们就是澳林控股集团——澳林（阳谷）商贸博览城，开发商是地地道道的温州泰顺人。泰商在全球商业界都有着举足轻重的地位。
最近，他们可都忙坏了，为什么呢？因为他们将再一次掀起阳谷万人购物的热潮！
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