拉萨治疗白癜风的医院 http://pf.39.net/bdfyy/村落简介坑斗村，因四面环山，形似米斗故起名坑兜村，亦叫坑斗村。位于泰顺西旸镇的西南部，距镇*府16公里，25分钟不到的车程，东接后头村，西邻白海村，北靠垟边村，南接龙垟村，村内溪流纵横，瀑布成群，田园交错，民风淳朴，山水资源丰富，是一个有多年历史的古村落。坑斗各姓氏迁徙情况坑斗村共有苏、陈、沈、徐、温、蒲、王、林等8姓，陈姓主要居住在坑斗、下洋仔、董坑3个自然村，苏姓居住在坑斗、水楼、柘坪3个自然村，沈姓居住在占洋仔自然村，徐、温姓居住在坑斗自然村，蒲、王、林姓居住在柘坪自然村。坑斗苏氏由始祖文泮公于年乾隆癸亥年由平阳宕顶移居泰顺六都二洋滨瓦窑坪，不数年转徙坑斗。坑斗陈氏始祖自明末从福建漳州龙溪县篮坪乔迁至平阳县现苍南繁枝村，乾隆年间转徙坑斗，以农为本，工读副之，已历三百八十余年，传十六世，子孙繁衍，人才辈出。坑斗沈氏由宽若公仝长兄于雍正年间自梅州上井迁徙来泰顺六都二占洋仔。坑斗徐氏由南院半路囡迁至坑斗，祖祠在泰顺仙居。坑斗古道自古坑斗古道多，是古时候的一个交通枢纽，仕阳上来途经坑斗，去往富家垟过三条桥可以到洲滨、罗阳，亦或去往大山、清潭渡到福建，亦或去往龟湖到福建，民国期间人称“小桐山”，店铺林立，是附近的商品贸易中心，来往人口皆是扛运木头和经商之人。掌轶故事一《县令下轿》从前有个县令坐轿从仕阳去往罗阳，途经坑斗水尾半坑，一看远处山形如水闸交叉，心想此地必然出有大人物，便下轿步行，一直到坑斗水尾，抬头一看，哎呀！原来这里水头有个狮头山坐镇，可惜了这么好风水全养他了，于是感叹一声坐上轿子离去。村落建筑与布局村落依山就势，临水筑屋，呈丁字形分布，呈阶梯式排列，左右两条石头砌的阶梯道路通向老屋，村落格局完整，分区明确，路网清晰，把世俗活动空间与田园劳作空间、祭祀空间以及普通居住空间分配的井然有序。坑斗村至今延续着传统的农耕生活方式，古建筑见证时代的变迁。掌轶故事二《民居得名》清朝末年，泰顺南部经常兴起匪患，“长毛反”就是当时的一个组织，有一次他们来到坑斗村，他们抢完东西就要烧房子，并且把砍刀置于房柱上，幸好有一村民说：大王，您别烧我们的房子，下次您再来，这个房子还是留给您住，匪头一高兴便没把房子烧掉，所以那座房子叫做“留厝”，寓意留下来的房子。建筑一：坑斗土楼四面泥土夯墙合围，只留一个正面青石门框大门，两面环溪，上方各置一个观察台以及若干窗台和枪眼。历时2年时间于年竣工，这个可以说是当时的大工程了，据说当时为了赶时间，下雨天没有泥土材料的时候，各家还把自己家大厅的*土挖来建造，那个时候他的作用是防御工事，建国以后他就是学堂和*府的办公楼。如今我们将把他打造成村史馆，赋予他新的使命，更好的传承下去。建筑二：水尾宫始建*庆丁巳年，位于西旸镇坑斗村村尾，坐北朝南，占地面积72平方米，由门楼、天井、正厅构成。门楼正前方5米处立有石香炉一尊，炉下设石柱支承，石柱正面阴刻大清同治己已年桂月立罡大吉”。门楼砖石结构，双落翼式屋顶，门框为青石构成，檐下做有七朱八白。正厅三开间，歇山顶，进深五柱，抬梁穿斗混合式梁架结构;明次间均开敞，带前廊，施覆斗天花;明间前檐柱上端做坐斗，次间檐柱用斜撑承挑檐檩，明间减金柱，两次间金柱上架三间通长的内额枋;明间上部做有八字藻井，彩绘人物故事;后部设神龛，供奉马仙娘娘与顺天圣母等神像。屋面小青瓦合铺，灰塑游龙正脊。该宫布局严谨，构造简练，藻井上彩绘精美，具有一定的文物价值，已列为不可移动文物。手工榨油坊油坊是坑斗手工榨油活态传承的载体，无论身边的稻草、木头还是竹子、石头都是榨油的器具，手工榨油用烘焙、碾磨、上甑、过蒸、抟饼、开榨等传统工序，每一道工序都隐含着先民的智慧。陈氏宗祠陈氏祠堂里有一戏台，是演出木偶戏的场所，村里木偶戏艺人在农闲之时就到这里或者附近演木偶戏，坑斗村木偶戏由陈福听于清同治年间引入，后经陈福趾、陈福坚发扬光大，培养了一大批艺术人才，至今仍保留3个戏班，有效的保护和传承了这一非物质文化遗产。文化传承坑斗村家风家训良好，民俗文化活动昌盛，最著名的是五月十八杨府爷信仰福宴，每年都吸引着成百上千附近的村民来参加。随着时代变迁新一代年轻人开始组织村晚活动，至今已有六届，踏着乡村振兴的步伐，我相信坑斗村会有一个更美好的未来！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇