主题：从旅游的角度探析刘伯温故里
图文：大李
按行*地理区域表述，刘伯温——刘基故里所处浙江省温州市文成县无疑，但回归到历史，刘伯温自己都说，他是青田人，当时官场就有刘青田的称呼。历史上，把某人出生在哪，再在姓氏后面挂上地名，比如严嵩，老家江西分宜县，便叫严分宜；比如黎洪元，出生湖北*陂，便称黎*陂。
刘伯温叫刘青田亦如此。国民*府统治下的年，将瑞安、青田、泰顺三县边区各切了一块，合而成立一新县——文成县，以刘伯温谥号文成公命名。中华人民共和国成立后，沿袭这种区域划分。不过有所不同的是，青田隶属丽水市，而文成则被温州市管辖。
也就是说，年前，刘基——刘伯温是丽水人，而此后，他便是温州人。
因变化太大，加之近些年各地旅游开发热日盛，因而刘伯温故里之争就成了焦点。青田人说是青田的，文成人说是文成的，各有各的道理。
论说，辗转中所费周折不大，而且当天也能到达青田，也确实谈不上很大的耽搁，但对一个旅行者来说，“走回头路”是非常不情愿的，耽误一点时间和多花点路费也还过得去，可问题就在于：文成县不信守诺言，缺乏诚信，缺乏对旅行者的人文关怀，坏了游客的心情。
纵览浙江地图，明明从文成到达青田，一山之隔一条直线，偏偏却像隔着一堵柏林墙，硬生生把人拦住。
两县交界在山里，旅行的人，本是要在颠簸的行车中，寻找山里的乐趣，欣赏山里的风景；对真正旅行的人来说，旅行目的地虽在景点，却不局限在景区，而是当你坐在车里，以欣赏的目光专注地望着车窗外，满目喜悦地欣赏着窗外的高山和河流、田野和山丘、村镇和街道、民居和土特产，以及与游客有着完全不同的地方语言交杂下的各种风味和景致时，脑海中就会生发出从来没有过的诗和远方的满足感。
可是，这种向往，却被文成县汽车站的运营者们粗暴地临时取消了，夺去了原本应该拥有的一次旅行乐趣。
严重地说，他们有罪。
大李相信，各地赶往文成旅游的人们，除跟团的游客外，应该都有如我这样的想法。文成看起来隶属富庶的温州，距离温州的行程也只有80多公里，但是，这里却地处深山，经济较为落后。
论说，较为落后的地方，发展旅游是很能带动经济发展的，何况，文成的刘伯温这张金字招牌，在当地具有唯一性，他方无以替代，文成天时地利，就该好好利用和创造。
大李甚至不无创意地想：文成县南田镇往北即是青田县万阜乡，是否打通南田镇与万阜乡的旅游通道（注意，是旅游通道，不是一般的行路通道。行路通道应该早就拥有），让青田和文创和温州三地之间，形成一个旅游的闭环。
大李所知，湘鄂赣交界的幕阜山，当湖南平江县开发幕阜山旅游后，相邻的湖北通城建设幕阜山旅游大道，与湖南相连，在当地产生了良好的社会效果，当然也就带动了两省两县的旅游片型发展。
文成和青田，假若实施这种旅游延伸，带动两地经济发展的话，当是一大创举，无疑也是一大亮点。
这之中，文成可以主动些，因为毕竟青田比文成富庶，当青田拥有华侨之乡、石雕之乡这样的国字招牌，一年的GDP达多亿，是文成县的倍数以上时，文成更应解放思想，具备开放心态，主动让“刘伯温”延伸到青田，“送回”到青田，而不是像搂自己的儿子一样，紧紧抓着刘伯温不放手。
大李想表达的在于：南田镇也好，万阜乡也好，都在山里，都美景如画（万阜乡大李未亲往），刘伯温12岁中秀才后，就是在公里外的青田县读书的，那时没有高铁，没有汽车，那些路程需要双脚丈量，刘伯温在万阜乡和青田县其他地方，尤其是温、青、文旅游三角线内，留下印迹，人文历史跟美丽山水和乡村产业配合，综合开发，于是便形成了文成跟青田的大融合，也就不再让游客从青田到文成要温州转乘，从文成到青田又是温州转乘的这么一种“闭关锁国”的死环。
青田县除是“中国天然氧吧”的创建地外，还是中国著名的石雕之乡、华侨之乡和名人之乡（这名人之乡的名人中，恐怕有刘青田的一份，毕竟国民*副总裁陈诚和民主先驱章乃器的分量不够）；除此之外，她也是中国房价第一县，中国金融十强县，外汇第一县，人均存款第一县。可见，青田是高山上敲锣——鸣（名）声在外的。
可是，与之相比，纵使青田的经济如日中天，文成的国民生产总值也起不来，一年才90多亿，少青田倍数以上（人口数文成40万，青田58万）。
如此，自然，文成县向老牌的伯温故里学习，借力经济发展，是颇为紧要的。或者，温州这个老娘，敞怀喂奶，让长得慢的文成在旅游和旅游环境以及与青田的融合上，吸收足够多的营养。
南田及武阳
文成县城建在峡谷里。本来，建在峡谷的城市如果有一条江穿城而过，像玉带一样飘逸的话，是非常美丽的。比如文成隔壁的青田，以及湖北的巴东等等，都是美得不要不要的，可遗憾的是，文成没有。文成县城因而缺少了应有的气质和灵秀。
而且，文成，几乎是大李见过的最小的县城。虽然，县城大不大并不重要。重要的是这个县是否精细，是否具备人文关怀，是否旅游环境下的旅游资源配置合理。这之中，刘基故乡的所在镇、所在村给游客的感觉如何。
实事求是地说，伯温先生所在的南田镇和武阳村，还是不错的。
文成县城建在峡谷，开往南田镇的班车出站后，一个转弯就直接爬坡，一点铺垫都没有；而且，这种爬坡直接爬高山，毫不含糊，虽然感觉很刺激，但少不了提心吊胆。在全国任何一个地方开公交车可能是最悠闲的工作，而在文成绝对不是，这里也就没有女司机——哪个秀气的女子胆敢挑战这种如开电梯一般的工作？
坐“电梯”大约10多公里，便进入高山的丘陵，一壤平坦，再行驶近20公里，到达南田镇。南田镇便是建在山中电梯高层的集镇。
说山中电梯、山中高层，其实质是升起的山柱撑起一片平坦，一块肥沃。也就是说，镇的地理结构，并非全国诸多地方那样，爬上山顶，起起伏伏后，然后又落入谷底，而是无落差，从峡谷上升，像空中的地毯一样直接飘在空中，将一块肥沃的土地落在山顶，以至于生于斯长于斯的南田镇和武阳村的人们，假若不走出山不进入县城不入谷底的话，是看不出自己飘在空中，也感觉不到的。
这种地形和感觉，大李在湖南怀化，爬*岩山进入怀化大峡谷时，亦是如此。其实，张家界也差不多。只不过，张家界因峡谷较多，峡谷又并非在一面，而是往往东南西北都有断层，因而似乎山顶平壤地尚未形成大片整块，而让人感觉不强烈。
这种地理特点最大的优势是：断层处景色俊美，夏季避暑极优。
从南田镇坐出租车到达武阳村刘伯温故居尚有6公里。大李与路边司机讲价20元租了一辆黑色丰田，一路上便与司机攀谈。司机不无自豪地告之，夏天，温州或更远的城里人，到武阳村来住上几天，或十来半月的不少。武阳村里，晚上温度不超过三十度，无需电扇，更不需要空调，凉爽得很。
一落脚武阳村，就被村中大片荷塘吸引。两目扫去，荷叶连连；鼻子一吸，荷花飘香。再双目贪婪地四望，树木花草郁郁葱葱，山边路边民宿一栋接着一栋，门前都有外地男女老少晃来晃去，可见游客不少。大李因此毫不怀疑，这里确实适合避暑，甚或疗养。
武阳村是刘伯温出生和成长的地方。传说武阳村原名“五羊村”，因刘基五世祖、南宋处州人刘集的一个梦得名。刘集一夜梦见五只山羊在南山觅食，因道家视羊为“落地之龙”，故思此梦为“大吉之兆”。梦见五羊后，次日刘集便上山寻找，果真在山谷寻得五羊。于是就地选址，筑宅而居，定名为“五羊”。从此，“五羊之地”发展成村，后人谐音改为武阳村。
武阳村现为美丽乡村样板村，也是刘伯温故里连片景点5A级的景区创建地之一，沿着村口游客中心往内走，经过成片民宿、民居后，在村中便是故居，五开间，后靠寿桃山，房前原是一片田园（现在修成了街道），分布着七个大土墩，似星宿般有序排列，乡人称为“七星落垟”。伯温先生后人介绍，刘基上五代均住于此，刘伯温生卒也于此，后因后辈迁出，原屋仅存刘伯温48岁弃官归隐后修建房舍碑志、石臼等物。
故居和书院是武阳村景区两大亮点。武阳书院在村街之尾，位于水井后，隐在幽静的山岙里，周围古树参天，院外有清泉流过，门前同是荷塘一湾，荷香清新。
从村景区出村，重回南阳镇，镇边一隅到达刘基庙。刘基庙有伯温先生大型雕塑以及纪念馆。资料记载，年的农历六月十五，文成县*府曾召开“纪念刘基诞辰年大会”，进行了学术讨论、民间祭祀、实地观光、电影戏剧、龙灯车灯纪念活动，后据说每年都有召开，这于旅游来说，是一种常态，也是非常有利于旅游IP打造的营销方式。
善看风水且还预测出今年的肺疫瘟疫的刘基，其故里确实风水宜人，但光有风水怕是不行，当地既然申报5A景区，就应该从南田镇进入武阳村时，开通车辆服务，而不是任由私家车成为载客主流，似乎这也不符合5A标准，更不符合伯温先生一心为民、一代帝师的作风。
旅行攻略：
1、温州汽车南站-文成长途汽车站票价36元，温州高铁站（温州南）-文成汽车站40元。每隔小时一趟。文成长途汽车站坐类似早年武汉麻木5元到达城乡公交站，也可乘坐1元公交。从城乡公交站到达南田镇多路公交，票价5.4元。南田镇无公交到达武阳村刘基故里，打的20元单边，6公里。
2、处于南田镇的刘基庙门票10元。内有刘基纪念馆和刘基雕塑以及保留的古碑、古庙。
3、温州南-青田高铁站，二等座票价18.5元。站前即瓯江，两侧景色优美。如到达高市乡陈诚故居，可在高铁站斜对面即江对面桥下乘坐经过高市乡的丽水、海口班车在高市乡大桥桥头下，票价7元，而后步行米后到达。